# leseglisesetlaville.com

> Les églises qui font Marseille


## Posts

- [Les articles du site leseglisesetlaville](https://leseglisesetlaville.com/les-articles-du-site-leseglisesetlaville/): Il a fait de lui la tête de l’Église qui est son corps, et l’Église, c’est l’accomplissement total du Christ, lui que Dieu comble totalement de sa plénitude. Éphésiens, 1, 22b-23 Saint-Ferréol, Saint-Laurent et Saint-Victor dessinent une triangulation spirituelle qui enceint le Vieux-Port, sous la protection de Notre-Dame- de la Garde Sur cette page, les articles du site leseglisesetlaville sont proposés par listes afin de faciliter l’accès direct à l’un ou l’autre s’entre-eux. Le site, cependant, comme il se construisait, s’est fait réseau, avec des articulations complexes entre églises et sanctuaires, entre architectures, histoire et spiritualité. Il est innervé par […]
- [Les locataires du cimetière Saint-Pierre](https://leseglisesetlaville.com/galerie-du-cimetiere-saint-pierre/): Je crois que d’entre les tombeaux, un jour, on ressuscite, que d’un Ange, parfois, on reçoit la visite, et surtout, — oh! surtout, — je crois obstinément qu’il viendra, le Promis, et j’attends en l’aimant. Edmond Rostand – La Samaritaine Le cimetière Saint-Pierre Vers la fin du 18ème siècle, suite à une prise de conscience sanitaire, on éloigne les cimetières des zones urbanisées. Mais dans les villes en croissance, en quelques années, les habitations rattrapent les nouveaux lieux d’accueil des sépultures, alors que, dans le même temps, croit le nombre des défunts. Ainsi, Marseille a du abandonner le cimetière Saint-Charles, […]
- [L'église des jésuites de Molsheim](https://leseglisesetlaville.com/leglise-des-jesuites-de-molsheim/): Moi, je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, il aura la lumière de la vie. Jean 8, 12 Une église comme affirmation Claire, vaste et rigoureuse, toute en magnificence, l’église de Molsheim est là pour surprendre et pour déplacer. Trop grand, trop riche avec ses deux chapelles célèbres et sa nef régulière, si longue à parcourir, l’édifice s’affirme comme une démonstration de gloire. La gloire de Dieu qui s’expose pour les fidèles. Et celle de l’Église qui triomphe face à la Réforme. Au 16ème siècle, le protestantisme domine à Strasbourg et […]
- [Saint-Merri et Saint-Germain-l’Auxerrois : les 5 monceaux de la rive droite, fin](https://leseglisesetlaville.com/saint-merry-et-saint-germain-lauxerrois/): Ô bon fidèle serviteur, parce que tu as été fidèle en peu de choses, je t’établirai sur beaucoup d’autres, entre dans la joie de ton Seigneur.Matthieu 25, 23 cité par Hermenarius, évêque d’Autin, suite à l’élection de saint Méderic comme abbé de Saint-Martin d’Autun Les monceaux* Saint-Merri et Saint-Germain-l’Auxerrois auraient accueilli les saints éponymes au début de la christianisation de la Gaule. Le légendaire, le spirituel et l’historique s’associent, les récits sont puissants. Leur force et leurs complexités façonnent, par les siècles, comme un argile souple aux formes éphémères, la foi des chrétiens. Saint-Merri Selon la tradition, Médéric, abbé de […]
- [Saint-Jacques-la-Boucherie : les 5 monceaux de la rive droite, suite 2](https://leseglisesetlaville.com/saint-jacques-la-boucherie-les-5-monceaux-de-la-rive-droite-suite-2/): Prenez patience, vous aussi, et tenez ferme car la venue du Seigneur est proche.5ème lettre de saint Jacques De Paris à Marseille par la Via Agrippa Les romains ont bâti Lutèce, future Paris, au 1er siècle avant Jésus-Christ. La ville s’organise suivant un plan quadrillé. Une de ses voies principales, le cardo maximus, partait du point zéro de la cité, à l’époque situé rive gauche, rue Saint-Jacques*. Le cardo maximus descendait vers la Seine puis traversait ses deux bras avant de rejoindre le monceau Saint-Jacques au sud, en bordure d’une via transerva. Cette voie suivait le tracé des actuelles rues […]
- [Saint-Paul-des-Champs et Saints-Gervais-et-Protais : les 5 monceaux de la rive droite, Paris, suite 1](https://leseglisesetlaville.com/saint-pau-des-champs-et-saints-gervais-et-protais-eglises-de-paris/): À l’heure du déjeuner, un corbeau apporta une double ration de pain aux deux homme.D’après la légende dorée L’église Saint-Paul-des-Champs Un pignon à l’angle de la rue Neuve-Saint-Pierre* et de la rue Saint-Paul porte les marques de l’ancienne église Saint-Paul-des-Champs, dédiée à saint Paul l’Ermite. Ces souvenirs sont pour partie masqués par l’auvent d’un commerce. L’église avait remplacé la chapelle du cimetière des religieuses de sain -Martial, déjà dédicacée à saint Paul. Le monastère lui-même, fondé par saint Eloi, se situait sur l’île de la Cité. Le monceau** Saint-Paul a ainsi accueilli l’un des plus anciens sites chrétiens de Paris, […]
- [Les monceaux de la rive droite : des églises primitives à Paris ](https://leseglisesetlaville.com/des-eglises-primitives-a-paris-les-5-monceaux-de-la-rive-droite/): Étienne, rempli de la grâce et de la puissance de Dieu, accomplissait parmi le peuple des prodiges et des signes éclatants.Actes 6, 8 Le christianisme primitif à Paris La première église de Paris se situait dans l’Île de la Cité, sans doute dans une maison particulière sur le site de la cathédrale actuelle*. Les souvenirs-traces de ces premiers temps sont revêtus d’un puissant caractère émotif, fruit de l’alliance d’un appel de Dieu et d’un caractère profondément humain. Un fond de coupe en verre du 4ème siècle a été découvert lors de fouilles sur le parvis de Notre-Dame. Il rejoint les […]
- [Les églises paléochrétiennes de Marseille](https://leseglisesetlaville.com/les-eglises-paleochretiennes-de-marseille/): En apprenant cela, Jésus dit : cette maladie ne conduit pas à la mort, elle est pour la gloire de Dieu, afin que par elle le Fils de Dieu soit glorifié.Jean 11, 4 Marseille conserve une mémoire exceptionnelle de ses églises paléochrétiennes. Saint-Victor dont la crypte conserve des éléments de l’église du 5ème soècle. Le site de la Major, fouillé à plusieurs reprises depuis 1850, avec son église, son baptistère de grande taille et ses bâtiments résidentiels. Et la surprise de la rue Malaval, une memoria hors les murs. Saint-Victor Les ports de Provence constituent la principale voie d’entrée du christianisme […]
- [Saint-Jean Baptiste, Marseille](https://leseglisesetlaville.com/saint-jean-baptiste-marseille/): Voix de celui qui crie dans le désert : préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers.Matthieu 3, 3 Une poussée de la ville vers le sud-est Comment accompagner spirituellement une extension urbaine hâtive ? L’église Saint-Jean-Baptiste de Marseille a offert une réponse originale à cette question courante du grand siècle de croissance, le 19ème. Ici vers le sud-est de Marseille. Le territoire de la future paroisse Saint-Jean-Baptiste glisse en quelques années d’une dominante rurale à une structure urbaine mixte et de plus en plus dense. Sa population passe de 7000 à 18000 habitants en 25 ans. Depuis le cœur […]
- [Les clarisses à Marseille](https://leseglisesetlaville.com/les-clarisses-a-marseille/): Mais d’une course rapide, d’un pas léger, sans entraves aux pieds, pour que tes pas ne ramassent pas la poussière, sûre, joyeuse et alerte, marche prudemment sur le chemin de la béatitude. Sainte Claire à Sainte Agnès de Prague Monastère Sainte-Claire à Marseille-source : service des moniale Une première installation à Marseille Peu avant sa mort en 1253, sainte Claire demande aux sœurs Béatrice et Angèle de fonder un monastère de clarisses à Marseille. Elles établissent un premier couvent, Sainte-Claire et Saint-Damien, en 1264 hors les murs, vers l’actuelle patte d’oie qui dessert les rues des Dominicaines et des Petites […]
- [L'église Saint-Augustin de Lyon](https://leseglisesetlaville.com/leglise-saint-augustin-de-lyon/): Les riches, vous voyez bien ce qu’ils ont, vous ne voyez pas ce qui leur manque.Saint-Augustin d’Hippone La Croix-Rousse Un décret impérial crée la paroisse Saint-Augustin en 1851, un an avant le rattachement de Cuire-la-Croix-Rousse à Lyon. La fondation de la paroisse s’inscrit dans la volonté épiscopale d’accompagner le développement du quartier des canuts par un encadrement clérical à la hauteur*. La géographie comme l’histoire économique et sociale ont façonné un quartier singulier, fait de pentes surmontées d’un large plateau. Les besoins de la soierie lyonnaise ont porté son urbanisation et généré un modèle de rapports sociaux, d’organisation du travail […]
- [Saint-Pierre à Marseille](https://leseglisesetlaville.com/leglise-saint-pierre-de-marseille/): Je te donnerai les clés du royaume des Cieux : tout ce que tu auras lié sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que tu auras délié sur la terre sera délié dans les cieux.Mathieu 16, 19 Eglise Saint-Laurent – Marseille Les cimetières veulent quitter la ville Saint-Pierre à Marseille évoque un cimetière très étendu, la plus longue rue de la ville*, deux dépôt de tramways et de bus successifs, un quartier et, de façon presque accessoire, l’église Saint-Pierre. En 1859, l’architecte Sixte Rey l’a construite, quelques années après la création par lui-même du cimetière éponyme. […]
- [L'église Saint-François d’Assise - Marseille](https://leseglisesetlaville.com/eglise-saint-francois-dassise-marseille/): Viens ici, frère loup, je t’ordonne au nom de Jésus-Christ de ne faire aucun mal, ni à moi ni à personne.Chant XXI des Fioretti di San Francesco Vauban à Marseille Saint-François d’Assise est l’église paroissiale du quartier Vauban. Le quartier tient son nom du boulevard éponyme qui rend hommage à l’architecte militaire du 17ème siècle. Pourtant, celui-ci n’a que très peu œuvré à Marseille*. Le boulevard Vauban, en pente, bute sur un escalier au niveau de l’église. Sur le haut des marches, la rue Pointe-à-Pitre conduit vers le Bois sacré, au pied de Notre-Dame-de-la-Garde. Le secteur reste éloigné de toute […]
- [Saint-Eugène à Marseille](https://leseglisesetlaville.com/saint-eugene-a-marseille/): Comme je voudrais me voir mourir, pour bien accepter la décision de Dieu … Saint Eugene de Mazenod Saint-Eugène, église modeste et pimpante Église modeste et pimpante, Saint-Eugène se dévoile en hauteur, sur le côté droit du vallon des Auffes. Elle fait comme un pendant élancé aux tours massives de la Grande Corniche*. Ces excroissances font une belle illustration de la capacité de Marseille à transformer son site, comme pour fuir les souvenirs carte-postale. Monseigneur Eugène de Mazenod**, alors évêque de Marseille, a fait construire ce sanctuaire en 1842. Saint-Eugène est l’église paroissiale d’Endoume, quartier installé sur une colline étirée […]
- [L’église Saint-Georges de Marseille](https://leseglisesetlaville.com/leglise-saint-georges-de-marseille/): Paladin des gestes divines, à notre âme éprise d’envol, interdis les laideurs mesquines, fais fleurir la foi sur notre sol. Extrait du chant « Saint Georges des Scouts » écrit par le père Sevin Le Saint-Georges, immeuble Au sein d’un ensemble immobilier en démesure, le Saint-Georges, l’église éponyme s’affirme en opposition, comme pour nous aider à retrouver l’équilibre. L’ensemble s’inscrit dans la continuité des Unités d’habitation du Corbusier. Il intègre dans un même bâtiment des logements, un hôtel, des commerces, une école, des équipements culturels et l’église. La construction veut faire ville verticale. Il a reçu en 2006 le label Patrimoine du […]
- [Le temple Grignan de Marseille](https://leseglisesetlaville.com/le-temple-grignan-de-marseille/): Soli deo gloria* (SDG). Signature apposée sur les partitions de Jean-Sébastion Bach Le protestantisme à Marseille L’église réformée de Marseille est officiellement dressée en 1559, avec la nomination du pasteur Nicolas Folio. Sa présence est avérée depuis 1538**. Dans un premier temps, le culte se pratique à domicile. Après la révocation de l’édit de Nantes, en 1685, il restera interdit à Marseille. En 1545 les persécutions des vaudois du Lubéron qui avaient rejoint la réforme, renforceront le protestantisme Marseillais. On envoie aux galères de la ville les survivants des massacres. Puis, pendant 2 siècles, théologiens, prédicateurs réformés et camisards de […]
- [La Chapelle de la Vieille Charité - Marseille](https://leseglisesetlaville.com/la-chapelle-de-la-vieille-charite-marseille/): Pélican plein de bonté, ô Seigneur Jésus,Lavez dans votre sang nos souillures,Une goutte suffit pour effacerToutes les scélératesses de ce monde Saint Thomas d’Aquin Parc de la Tête d’Or – Lyon Le pouvoir de la pierre L’architecture et la pierre se font l’exposé d’une conception du monde spirituelle autant que temporelle. La Vieille Charité, merveille d’un temps en transformation, délivre sa part de la réalité d’un siècle, le 17ème. L’établissement sanitaire porte une intention pénitentielle. Il doit libérer les pauvres des fautes qui les auraient conduits vers leur état. Et aussi rectifier leur conduite au travers d’un travail moral construit […]
- [Lieux de prière - Marseille](https://leseglisesetlaville.com/espaces-de-priere/): Ô qu’il est bon pour des frères, d’être ensemble.Prière à plusieurs voies N’oublier aucun lieu de culte Le site leseglisesetlaville se destine aux sanctuaires, à la fois bâtiments et repères du développement social, urbain et spirituel de la ville. Aussi, pour l’essentiel, s’organise-t-il autour de bâtiments élevés pour le culte. Il entrelace leurs histoires, les rôles qu’ils tiennent dans la cité, ce que racontent les styles et les architectures. Je me dois cependant, en hommage à la ferveur de fidèles, de composer cette page sur les lieux de prière ou de rencontre des communautés religieuses, installés dans des bâtiments qui […]
- [Le carré des sanctuaires - Marseille](https://leseglisesetlaville.com/le-carre-des-sanctuaires-marseille/): Que tes yeux soient ouverts nuit et jour sur cette Maison, sur ce lieu dont tu as dit : « C’est ici que sera mon nom. » Écoute donc la prière que ton serviteur fera en ce lieu. Premier livre des Rois 8,29 La synagogue Beth Yossef Le carré des sanctuaires Le carré des sanctuaires est un espace urbain particulièrement dense en sanctuaires : églises, synagogue, chapelles ou temple. Dans un cercle de 400 mètres de rayon*, centré sur Saint-Nicolas de Myre, on en retrouve 5 , auxquels s’ajoutent les chapelles de 5 établissements scolaires. Les villes médiévales et classiques, contenues par […]
- [L'église melkite Saint-Nicolas-de-Myre](https://leseglisesetlaville.com/leglise-melkite-saint-nicolas-de-myre/): Saint Nicolas faisant revivre dans sa personne les merveilles des temps apostoliques, continuant après sa mort à semer les miracles dont sa vie est toute débordante Eugène Marin, Saint Nicolas, évêque de Myre Saint Nicolas et sainte Mariam Baouardy – Narthex de l’église Saint-Nicolas-de-Myre, l’histoire d’une communauté L’église melkite catholique Saint-Nicolas-de-Myre est la plus ancienne église orientale de France. Elle témoigne de l’immigration orientale à Marseille. On y célèbre la liturgie de rite byzantin en arabe et en français. En 1801 quelques centaines de melkites catholiques arrivent à Marseille, craignant des représailles ottomanes après leur soutien à l’expédition de Bonaparte […]
- [La basilique du Sacré-Coeur de Marseille](https://leseglisesetlaville.com/basilique-du-sacre-coeur-de-marseille-2/): Nous enjoignons à tous les curés et vicaires de notre diocèse de faire connaître à leurs paroissiens de quelle utilité est pour eux une dévotion aussi solide et aussi agréable à Dieu que l’est celle du Sacré Cœur et du saint Nom de Jésus. Monseigneur Belsunce, évêque de Marseille, alors que reculait la peste de 1720 Un carrefour La basilique du Sacré-Coeur* de Jésus a tracé un carrefour, celui de trois intentions qui sont comme tissées : commémorer la peste de 1720, établir un mémorial de la grande guerre et répondre aux besoins liturgiques d’un quartier en pleine expansion. Le […]
- [L'église du Sacré-Cœur de Lyon](https://leseglisesetlaville.com/leglise-du-sacre-coeur-de-lyon/): Voilà ce Coeur qui a tant aimé les hommes qu’il n’a rien épargné jusqu’à s’épuiser et se consumer pour leur témoigner son amour.Révélation à sœur Marguerite-Marie Un sanctuaire de quartier Sanctuaire inachevé de la Villette à Lyon, la basilique du Sacré-Cœur a remplacé Sainte-Anne*, alors unique église du quartier, elle-même inachevée puis détruite en 1939. La paroisse, située dans le 3ème arrondissement de Lyon, avait été créée en 1859. Auparavant, seules les Petites Sœurs des Pauvres portaient une présence du Christ dans ce quartier indigent et ouvrier. Une fonderie située à proximité, accueillit le premier office. Pierre Bossan, architecte de […]
- [Saint-Georges de Haguenau](https://leseglisesetlaville.com/eglise-saint-georges-de-haguenau/): Libérateur des captifs, providence des pauvres, médecin des malades, allié des rois, ô grand et glorieux martyr Georges, prie le Christ Dieu de sauver nos âme. Tropaire est chanté le 23 avril, jour de la Saint Georges, dans les églises orthodoxes L’église Saint-George de Haguenau Saint-Georges de Haguenau* a été bâtie sur l’emplacement d’un précédent sanctuaire qui lui-même avait remplacé une chapelle romane. L’église actuelle remonte au 12ème siècle. La nef qui mêle grès des Vosges et briques cuites et crépies, date du début du 13ème siècle. Un socle extérieur, en débord, ceinture l’édifice, interrompu par trois portails romans. ce […]
- [Les chapelles courent les rues de la ville](https://leseglisesetlaville.com/les-chapelles-courent-les-rues-de-la-ville/): Et moi, je te le déclare : Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église ; et la puissance de la Mort ne l’emportera pas sur elle. Mathieu 16, 18 Une définition chapelles (cha-pè-l’) s. f. 1 Lieux consacrés au culte dans les palais, dans certaines maisons particulières, hospices, collèges, etc. Nous entendons la messe à la chapelle du château, de la prison. Inspiré du Littré (XMLittré v2) En promenade, je croise des chapelles qui, elles aussi, dessinent la ville. Elles sont bien visibles de la rue ou en partie seulement. Cachées parfois. De ma fenêtre, j’en […]
- [Les Chartreux de Marseille](https://leseglisesetlaville.com/leglise-sainte-marie-madeleine-des-chartreux-marseille/): Ici les hommes ardents peuvent autant qu’ils veulent rentrer en eux-mêmes et y demeurer ; faire pousser vigoureusement les vertus et se nourrir avec délice de fruits du paradis.Saint Bruno le chartreux Saint-Bruno – Les Chartreux – Lyon Un monastère à Marseille En 1633, le maréchal de Vitry, gouverneur de Provence, pose la première pierre du monastère des chartreux de Marseille. De grandes familles ont contribué par leurs dons à sa réalisation. L’évêque de Marseille, Monseigneur de Puget, bénira le petit cloître en 1652. La chartreuse-mère, l’abbaye de Villeneuve-lès-Avignon, à l’initiative de la création des Chartreux de Marseille, soutient l’acquisition des […]
- [Le théâtre Mazenod, ancienne église des bénédictins](https://leseglisesetlaville.com/leglise-des-benedictins-sainte-marie-madeleine-de-marseille-theatre-mazenod/): Ils ne préféreront absolument rien au Christ, lequel daigne nous conduire tous ensemble à la vie éternelle  !Règle de Saint-Benoit, Ch. 72 Des bénédictins à Marseille La communauté bénédictine Sainte Marie-Madeleine de Marseille; installée rue d’Aubagne, a été fondée en 1865. Son église conventuelle, Sainte-Marie-Madeleine, futur théâtre Mazenod, reprend le style néo-gothique en vogue à l’époque. En 1880, après le départ des religieux à la recherche de calme, elle devient la chapelle des pères de Timon-David. La communauté bénédictine, expulsée par les lois de 1905, s’exile en Italie puis revient en France en 1922. Elle s’installe à l’abbaye de Hautecombe […]
- [Saint-Etienne, un temple à Mulhouse](https://leseglisesetlaville.com/saint-etienne-un-temple-a-mulhouse/): … on choisit Étienne, un homme plein de foi et d’Esprit Saint. Actes 6, 5a Les deux Saint-Etienne Pendant la monarchie de juillet, Mulhouse, ville pluri-confessionnelle, construira deux églises, dédiées toutes deux à saint Etienne, une catholique et une protestante. Les élites protestantes tiennent la ville, ses instances politiques et ses ressources financières. Elles dirigent l’industrie et le commerce qui rapidement changent d’échelle. Les grandes familles luthériennes, au travers des institutions municipales, contrôlent la croissance urbaine qui sera au service de l’industrie et du renouvellent de leur propre habitat. Le déploiement économique appelle cependant une main d’œuvre qui vient de […]
- [Église Notre-Dame-du-Rouet à Marseille](https://leseglisesetlaville.com/eglise-notre-dame-du-rouet-a-marseille/): Kaph — Ses doigts s’ouvrent en faveur du pauvre, elle tend la main au malheureux.Proverbes 31, 20 Un nouveau quartier, vers le sud La gare du Prado, construite en 1872, devait répondre à des besoins nouveaux crées par une extension du port vers le sud. Ce dernier projet ne se réalisera pas mais la gare, une fois réalisée, desservira des activités industrielles florissantes*, reliées à la gare de la Brancarde et au Vieux-Port. Ces ateliers et ces usines appelleront le développement d’un nouveau quartier ouvrier et résidentiel, le Rouet, du nom d’un ancien chemin. Ce développement urbain établira un lien entre […]
- [Saint-Antoine-de-Padoue – Marseille](https://leseglisesetlaville.com/saint-antoine-de-padoue-marseille/): Les actes en disent plus que les mots. Que vos paroles enseignent, que vos actes parlent. Saint Antoine de Padoue Un village pauvre et isolé A l’origine du Roucas-Blanc, quartier en colline aujourd’hui occupé par des villas cossues derrière des murs élevés, se trouvait un petit village isolé, le Terrail. Une religieuse, Antoinette, y visitait les pauvres. Elle côtoyait leurs misères matérielles, morales et spirituelles, avec des unions irrégulières, un recul des baptêmes et une pratique religieuse qui s’oubliait. Bonaventure, un franciscain auquel la religieuse avait fait appel, lui annonça que le bien ne se ferait que le jour où […]
- [Saint-Barnabé à Marseille](https://leseglisesetlaville.com/saint-barnabe-a-marseille/): On écouta Barnabé et Paul exposer tous les signes et les prodiges que Dieu avait accomplis Actes 15:12 Un quartier, une église Le quartier Saint-Barnabé doit son nom à Barnabé Capelle, notaire marseillais du XVe siècle. Il avait acheté des terres dans le périmètre du futur village. Capelle finance l’édification d’une chapelle au lieu-dit Fond des Paillards et fait don d’un retable. L’accès ouest à Saint-Barnabé est marqué par une patte d’oie qui sépare la rue Montaigne de l’avenue de Saint-Julien, au lieu-dit la Croix. Un calvaire s’adosse à la façade qui sépare les deux rues. La statue d’une femme […]
- [Notre-Dame-de-Bon-Port – Nantes](https://leseglisesetlaville.com/leglise-notre-dame-de-bon-port-nantes/): Cette espérance, nous la tenons comme une ancre sûre et solide pour l’âme. Elle entre au-delà du rideau, dans le Sanctuaire. Hébreux 6, 19 Notre-Dame-de-Bon-Port Notre-Dame-de-Bon-Port appelée aussi église Saint-Louis*, achève l’extension de Nantes vers l’ouest au 19ème siècle, et la transformation du quartier du port. En 1843, elle remplace une première église paroissiale bâtie en 1827 et déjà délabrée. Le sanctuaire occupe l’emplacement de l’ancien hospice du Sanitat, au nord d’une place en hémicycle. Édifice nouveau dans un quartier nouveau, elle en devient le bâtiment pivot. Saint-Félix Seheult et Joseph-Fleury Chenantais, ses architectes, conçoivent un bâtiment monumental, de plan carré, […]
- [Notre-Dame-de-Victoire à Lorient](https://leseglisesetlaville.com/notre-dame-de-victoire-a-lorient/): Quand il eut fini de parler, il dit à Simon : Avance au large. Luc 5, 4 Une église de la reconstruction Le chantier de Notre-Dame-de-Victoire de Lorient, église de la reconstruction, s’achève en 1955. Les bombardements alliés de 1943 avaient détruit la ville à 90 %. L’église Saint-Louis* édifiée en 1810 et située à 400 m de de la nouvelle église, n’avait pas été épargnée. En 1946, Georges Tourry, architecte en chef chargé de la reconstruction de Lorient, fait appel à Jean-Baptiste Hourlier pour la réalisation des principaux édifices publics de la ville. Notre-Dame-de-Victoire sera son œuvre la plus importante au […]
- [L'église Saint-Calixte à Marseille](https://leseglisesetlaville.com/eglise-saint-calixte-a-marseille/): Et, pendant le sacrifice, une des vierges du temple de Mercure, nommée Julienne, s’écria soudain : « Le Dieu de Calixte est le seul vrai Dieu ! »La Légende dorée par Jacques de Voragine Au delà du Jarret, autre forme de rempart Entre le Jarret*, enfilade de boulevards couvrant la rivière éponyme, et la voie de chemin de fer qui mène à la gare de la Blancarde**, un étroit groupe de rues s’est développé au tournant du 20ème siècle. Au sud, le virage des voies qui rejoignent la gare ferme le rectangle. Cette figure englobe l’ensemble Vallier avec piscine, stade, salle […]
- [Saint-Pierre et Saint-Paul de Marseille](https://leseglisesetlaville.com/saint-pierre-et-saint-paul-marseille/): Pierre et Paul ont tous deux accueilli l’Amour de Dieu et se sont laissés transformer par sa miséricorde, devenant ainsi ses témoins, ses amis. Pape François Jésus avec Paul et Pierre – Sarcophage d’Abraham – Abbaye Saint-Victor à Marseille Une église comme liaison Saint-Pierre et Saint-Paul depuis la rue Camoin jeune et le clocheton de l’église L’église Saint-Pierre et Saint-Paul de Marseille s’inscrit d’une manière singulière dans les reliefs de la ville. Elle établit un lien entre 3 voies parallèles tracées à des étages différents . La rue Chape, le boulevard de la Libération et la rue Léon Bourgeois. La […]
- [Les lazarets de Marseille](https://leseglisesetlaville.com/les-lazarets-de-marseille-de-la-rue-roubon-a-lhopital-caroline/): Jésus parcourait toute la Galilée ; il enseignait dans leurs synagogues, proclamait l’Évangile du Royaume, guérissait toute maladie et toute infirmité dans le peuple.Matthieu 4, 23 Lazare, un nom Lazare, le nom, riche et voyageur, déplace avec les siècles une histoire urbaine autant que croyante. Elle court du temps des évangiles jusqu’au 19ème siècle, ancrée dans les croyances populaires, les homonymies et les réflexions savantes. A Marseille plus particulièrement. Les établissements qui portent pour nom Lazaret circulent eux-aussi, et changent de fonction. Puis ils s’oublient, recouverts pas la ville en mouvement. Fondé en 1663, le Lazaret d’Arenc appelé aussi Saint-Martin […]
- [Saint-Lazare, Marseille](https://leseglisesetlaville.com/saint-lazare-marseille/): Jésus dit : Moi, je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi, même s’il meurt, vivra. Jean 11, 25b-26 Un évêque au bouillant caractère Au début des années 1830, Eugène de Mazenod, alors évêque de Nicosie, prend l’initiative de faire bâtir à Marseille les églises Saint-Lazare, Saint-Joseph et Saint-Barnabé. Pour Saint-Lazare, il passe outre l’obligation de demander l’avis favorable du conseil municipal. Sa proximité avec son oncle, Fortuné de Mazenod, alors en charge du diocèse de Marseille, lui permet cette prise de risque. Il confirme ainsi son bouillant caractère. Bien que déclarée illégale par le conseil […]
- [Saint-Augustin-Beaumont à la Fourragère, Marseille](https://leseglisesetlaville.com/saint-augustin-beaumont-a-marseille/): Ne permets pas que je me lasse de Te chercher mais mets-moi au cœur un désir plus ardent de Te chercher.Saint Augustin d’Hippone Eglise Saint-Ferréol- les Augustins Marseille, ville-villages La majorité des 110 quartiers administratifs marseillais* portent le nom du village autour duquel ils se sont développés. Ces quartiers-villages se divisent souvent en quartiers secondaires dont la désignation tient à l’histoire et à la pérennité des usages plus qu’au découpage administratif. La Fouragère, quartier du 12ème arrondissement de Marseille, ne rejoint pas ce fait majoritaire, ne comprennant pas de noyau villageois**. Situé sur une colline à l’est de la ville, […]
- [Notre-Dame de la Garde](https://leseglisesetlaville.com/notre-dame-de-la-garde/): La Bonne Mère, à jamais la plus belle ! Eglise à Marseille (mensuel du diocèse de Marseille) Une chapelle sur la colline La Vierge de Notre-Dame de la Garde ne fait pas seulement partie du paysage de Marseille, elle en constitue le cœur vivant, l’artère coronaire. Elle appartient à la grande famille humaine de Marseille et veille sur elle*. L’histoire de Notre-Dame de la Garde commence en 1214 avec la création sur a colline de la Garde d’une chapelle à l’initiative d’un prêtre marseillais, maître Pierre. La colline appartenait alors de l’abbaye Saint-Victor. En 1516, François 1er se rend sur la […]
- [L’église et le collège Saint-Jaume](https://leseglisesetlaville.com/leglise-et-le-college-saint-jaume/): Dieu, lui, n’a-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres aux yeux du monde pour en faire des riches dans la foi, et des héritiers du Royaume.Jacques 2, 5 Une histoire et des inconnues La rue Saint-Jaume (Saint-Jacques en provençal) comme sa voisine, la rue Saint-Victoret, rejoignait la Grand-Rue avant d’être transformée en impasse par la création de la rue de la République. Au fond de ces rues, on bute sur les immeubles du 19ème siècle, desservis depuis la nouvelle avenue. Ils dominent des bâtiments plus anciens. La rue Saint-Jaume accueillait l’église éponyme, dite aussi de la cuiraterie*. La date de […]
- [Saint-Martin, église disparue de Marseille](https://leseglisesetlaville.com/saint-martin-eglise-disparue-de-marseille/): Seigneur, si je suis encore nécessaire à ton peuple, je ne refuse pas la tâche, que ta volonté soit faite. Ultime parole prêtée à saint Martin Une présence ancienne Saint-Martin, une des 5 églises paroissiales de Marseille au moyen-âge, remonte au 11ème siècle. Sa mention dans le cartulaire de Saint-Victor en atteste. Les dons de Barthélemy Reynaud homme de basse naissance, mais très riche et très charitable*, permettront son agrandissement au début du 16ème siècle. Le percement de la rue Colbert, reliant les vieux quartiers à la rue de la République puis au port de la Joliette, conduira à sa démolition […]
- [Les églises disparues – Marseille](https://leseglisesetlaville.com/les-eglises-disparues-marseille/): Père des Pauvres, consolateur des affligés, homme de paix.Saint Hommebon, modèle de saint laïc, vu par les habitants de Crémone Saint-Hommebon, église disparue de Marseille Des églises disparaissent En composant au jour le jour leséglisesetlaville, j’ai entrepris de tisser une toile qui expose la ville, avec comme fils mes promenades pèlerines et comme nœuds ses sanctuaires, leurs histoires, la ferveur et les engagements de leurs fidèles. Les liens entre les articles qui se déploient comme je les publie, resserrent toujours plus cette trame qui voit s’obturer ses jours. Travaillant sur les églises que j’aperçois de mes fenêtres, sur celles que […]
- [Les Bernardines – Marseille](https://leseglisesetlaville.com/la-chapelle-des-bernardines-marseille/): Que les hommes sachent bien qu’ils sont des hommes. Sermon II, 1 de Bernard de Clairvaux Le destin d’une chapelle Proche de Colbert, Nicolas Arnoul est nommé en 1625 intendant des galères et des fortifications de Provence et de Piémont. Il arrive à Marseille couvert de dettes avant de s’enrichir grâce aux travaux d’agrandissement de la ville. Pour établir l’arsenal des galères, il s’approprie le plan Formiguier, actuelle partie est du quai des Belges. Le plan Formiguier était utilisé pour la construction de bateaux de commerce. L’intendant prive ainsi les marseillais d’une activité vitale pour leur économie. Blâmé par Colbert, […]
- [Saint-Cannat, ancienne église des  dominicains - Marseille](https://leseglisesetlaville.com/saint-cannat-ancienne-eglise-des-freres-precheurs-ou-dominicains-marseille/): Mon Dieu, ma Miséricorde, que vont devenir les pécheurs ? Saint Dominique Les frères descendent en ville En 1524, les troupes impériales commandées Charles III de Bourbon* s‘approchent de Marseille. Pour défendre la ville, on rase le couvent des dominicains ou frères prêcheurs situé à l’extérieur des remparts, à l’ouest de l’actuelle rue Saint-Ferréol, de même que le couvent des Mineurs**. Marseille n’est pas prise. Les prêcheurs font construire un nouvel établissement à l’intérieur de l’enceinte, sur le futur site de l’hôtel des Postes. De cet ensemble, seule subsiste l’église Saint-Cannat, dédiée initialement à l’Annonciation. Le chantier débute en 1526. […]
- [La synagogue Breteuil - Beth Yossef de Marseille](https://leseglisesetlaville.com/la-synagogue-breteuil-beth-yossef-de-marseille/): Je m’étais retiré sur la montagne pour recevoir les tables de pierre, les tables de l’alliance contractée par le Seigneur avec vous. Devarim 9, 9 Une histoire juive de Marseille Au moyen-age, la présence juive à Marseille est significative. La communauté habite deux juiveries. Elle dispose de plusieurs synagogues et une d’une yeshiva. La juiverie de la ville basse, ouverte, plutôt habitée par des familles aisées, se trouve à proximité de l’église Saint-Martin. De riches chrétiens y résident, ce qui atteste d’une tolérance mutuelle. Celle de la ville haute semble réservée à des juifs moins favorisés. Aucun vestige de cette […]
- [Saint-Victor - L’abbaye de la rive gauche du port, Marseille](https://leseglisesetlaville.com/labbaye-saint-victor-rive-gauche-du-port-marseille/): Je ne sacrifierai pas ; cela est dû au Créateur, non à une créature. Saint Victor de Marseille, officier dans la légion thébaine, martyr L’abbaye qui dit aussi Marseille De l’abbaye Saint-Victor, lieu de piété, de légende et d’histoire, d’architecture et de souvenir, ne subsistent que les deux églises superposées*, l’une paléochrétienne et l’autre médiévale. Très riche et puissante, l’abbaye s’imposera pendant des siècles comme un des hauts lieux du christianisme. Fondée au 5ème siècle par Jean Cassien, à proximité des tombes de martyrs marseillais, l’abbaye est dédicacée au premier d’entre-eux, Victor de Marseille, officier romain et martyr. L’abbaye disparaîtra à […]
- [Église de la Mission de France](https://leseglisesetlaville.com/eglise-de-la-mission-de-france/): Pourquoi me cherchiez-vous ? Ne saviez-vous pas qu’il me faut être aux choses de mon Père ?Luc 2, 49 Une église, un destin Accompagnant le développement de la ville sous Louis XIV, les prêtres de la Mission* de France, fondée par saint Vincent de Paul, s’établissent dans le futur quartier Belsunce, rue Saint-Louis bientôt renommée rue du Tapis-Vert. Ils quittent alors une première fondation à proximité de l’arsenal des galères. À la révolution, les bâtiments sont vendus à l’exception de l’église que louent les protestants, libres d’exercer leur culte depuis 1787. Ils en feront le premier temple officiel de Marseille. […]
- [Église Saint-Théodore de Marseille](https://leseglisesetlaville.com/eglise-saint-theodore-de-marseille/): Toutes les fois que le juste est lancé dans les épreuves, le Seigneur est à côté de lui pour l’assister.Panégyrique de Saint-Théodore Un couvent des récollets à Marseille Saint-Théodore est l’ancienne chapelle d’un couvent de récollets, franciscains qui désiraient revenir aux règles initiales de l’ordre. Vers la fin du 16ème siècle Ils formèrent l’observance et s’installèrent dans des maisons dites de récollection. Après une brève occupation du prieuré de Notre-Dame du Rouet à Marseille, les moines s’établirent vers 1633 à l’extérieur des remparts, dans un des plus importants couvents de leur ordre. Étienne de Puget, évêque de Marseille consacre l’église […]
- [Belsunce et ses couvents](https://leseglisesetlaville.com/belsunce-et-ses-couvents/): À Dieu ne plaise ! répondit-il, que j’abandonne un peuple… puisque je suis son pasteur.  Monseigneur Beslunce lors de la grande peste de 1720 Marseille transformée par la volonté du roi En 1660, Louis XIV soumet Marseille, ville turbulente. Dans les années qui suivent, l’intendant du roi, Nicolas Arnoult, souvent en conflit avec la municipalité, va développer et embellir Marseille, et s’enrichir. par des acquisitions et investissements judicieux. Il fait démolir les remparts médiévaux, remplacés par une nouvelle enceinte. La superficie intra-muros en est triplée. Le quartier qui allait devenir Belsunce* recouvre presque parfaitement l’espace gagné avec la nouvelle enceinte vers […]
- [La Major, Sainte-Marie-Majeure – Marseille](https://leseglisesetlaville.com/la-cathedrale-sainte-marie-majeure-marseille/): Le cortège se trouva si nombreux, et l’affluence du peuple au passage des restes vénérés, si considérable…Translation des reliques de Saint-Lazare : récit de l’abbé Jules Lelouche (1871) Les reliques de Saint Lazare dans la chapelle latérale de la Major Une cathédrale vue du large Ouverte au culte en 1893, Sainte-Marie-Majeure rompt un temps long de 200 ans sans construction de nouvelle cathédrale en France. Les marseillais l’appellent la Major. Avec son chantier engagé en 1852,, elle prend acte de l’importante expansion de la ville depuis le début du siècle. Elle peut accueillir jusqu’à 3000 fidèles. Sa construction suit le […]
- [Notre-Dame-Saint-Eutrope - Méounes-les-Montrieux](https://leseglisesetlaville.com/eglise-notre-dame-saint-eutrope-meounes-les-montrieux/): Domus Dei et porta coeli. Inscription sur la façade de l’église Saint-Eutrope de Méounes-les-Montrieux Marseille passe par Méounes et Notre-Dame Saint-Eutrope Méounes lès-Montrieux, une commune du Var, à 50 kilomètre de Marseille, est établie au fond d‘une vallée étroite, celle du Gapeau. Le fleuve côtier a creusé une couloir qui deviendra dés l’antiquité un axe de circulation important. Il conduit de Brignoles à Toulon et Hyères où le Gapeau rejoint la mer. Après une première implantation à l’ouest de la vallée, puis une seconde sur les hauteurs à l’est, protégé par un castrum, le village se développe en fond de […]
- [Saint-Philippe Notre-Dame de Lourdes - Marseille](https://leseglisesetlaville.com/saint-philippe-notre-dame-de-lourdes-marseille/): Philippe lui dit : Seigneur, montre-nous le Père ; cela nous suffit. Jésus lui répond :  …Philippe ! Celui qui m’a vu a vu le Père. Jean 14, 8-9a Une nouvelle paroisse, une nouvelle église de style romano-byzantin En 1869, à la demande de quelques paroissiens de Saint-Victor, Charles-Philippe Place, évêque de Marseille, crée nouvelle paroisse, Saint Philippe. Il lui donne l’un des ses prénoms. La densification de la ville appelait un renforcement du maillage ecclésial. Saint-Philippe se trouve à 600 mètres de Saint-Victor comme de Saint-Joseph, consacré en 1855. Un groupe de fidèles fait circuler une pétition afin de rester liés à Saint Victor. […]
- [La Dormition-de-la-Mère-de-Dieu, église orthodoxe grecque](https://leseglisesetlaville.com/eglise-orthodoxe-grecque-de-la-dormition-de-la-mere-de-dieu/): Lors de ta Dormition, Tu n’as pas abandonné le monde, ô Mère de Dieu. Tropaire (ton 1) Des grecs à Marseille, au 19ème siècle L’église de la Dormition-de-la-Mère-de-Dieu est la plus ancienne église orthodoxe d’europe occidentale. Elle accueille une quarantaine d’icônes des trois derniers siècles, d’origines diverses. Au début du 19ème siècle, des jeunes grecs aisés choisissent de partager la société nouvelle née à la révolution française et s’installent à Marseille. Participant à la vie économique locale comme négociants en céréale ou en textile, ils rejoignent des compatriotes militaires de retour des campagnes napoléoniennes et des familles de marins. V […]
- [Les Grands-Carmes ou Notre-Dame du Mont-Carmel - Marseille](https://leseglisesetlaville.com/eglise-notre-dame-du-mont-carmel-ou-des-grands-carmes-marseille/): Quiconque mourra en portant cet habit ne souffrira pas le feu éternel. Parole de Marie adressée à Saint Simon de Stock en lui remettant le scapulaire de l’ordre du Carmel Une église égarée L’église des Grands-Carmes occupe le sommet de la butte des Carmes, une des collines de Marseille situées à l’intérieur des remparts hellénistiques, avec Saint-Laurent et les Moulins*. La trouée de la rue impériale, future rue de la république, a séparé ces hauteurs alors jointives. Peu accessible, le plus souvent fermé, le sanctuaire apparaît comme une église égarée, séparée de ses fidèles par la modernisation de la ville. […]
- [Saint-Michel-Archange, église de Marseille](https://leseglisesetlaville.com/leglise-saint-michel-archange-marseille/): Jésus redescendra du ciel au signal donné par la voix de l’archange.1 Thessaloniciens 4, 16 Le 3 fenêtres marseillais Au 19ème siècle, l’industrialisation, les conquêtes coloniales et les traités maritimes repoussent les limites de Marseille loin de ses remparts. L’expansion de la ville est rapide. Des rues sont crées selon un schéma orthogonal. Le tracé des voies suit les pentes pour faciliter l’écoulement des eaux, parfois puissant, et le nettoyage. On améliore les conditions d’hygiène. Un modèle architectural se répand, le 3 fenêtres marseillais. Il mesure 7 mètres de large pour 14 de profondeur. Apparu au 17ème siècle, il devient […]
- [L’église Saint-Vincent-de-Paul - Marseille](https://leseglisesetlaville.com/leglise-saint-vincent-de-paul-marseille/): Nos sens nous peuvent tromper, mais la vérité de Dieu ne trompe jamais. Saint Vincent de Paul cite saint Augustin Une église paroissiale démesurée ? L’église Saint-Vincent-de-Paul s’impose au marcheur en montée par la Canebière*, à un carrefour articulé et complexe. Une dizaine de rues et de places, des avenues et des côtes façonnent cet espace incliné. La Canebière est un vallon dont les pentes couvertes de maisons s’élèvent à l’est et l’ouest. Elles participent à cet élancement qu’achèvent les flèches néogothiques. L’église clôt la célèbre avenue marseillaise à son extrémité supérieure. La maison de Dieu fait une montée vers […]
- [Notre-Dame-du-Mont - Marseille](https://leseglisesetlaville.com/notre-dame-du-mont/): Le sombre ouragan qui mugit, le ruisseau qui gémit tout bas, la sombre et vaste mer et le soleil et la nuit, tout chante le Saint Nom de l’éternel…Les Astres de Chopin joué par lui-même pour les obsèques d’Adolphe Nourrit Une église des Mazenod L’église Notre-Dame-du-Mont rejoint le vaste ensemble d’églises marseillaises construites ou reconstruites au 19ème siècle et consacrées par Messeigneurs Mazenod*, oncle ou neveu. Après la révolution, la ville de Marseille avait racheté à des particuliers un sanctuaire du 16ème siècle, pour le mettre à disposition d’un culte paroissial. Il avait été cédé, auparavant, comme bien national. Puis le […]
- [Notre-Dame-des-Accoules à Marseille](https://leseglisesetlaville.com/notre-dame-des-acoules-a-marseille/): AUXILIUM CHRISTIANORUM Inscription sur le fronton de la nouvelle église Notre-Dame-des-Accoules. Au pieds d’une falaise Notre-Dame-des-Accoules s’appuie sur une falaise en arc de cercle qui la surplombe. Son nom provient de cette forme qui s’est imposée à elle. Plusieurs fois démolie, elle pourrait avoir remplacé un temple dédié à Minerve*. Au moyen-âge, trois églises au moins se sont succédées sur le site. La 3ème, de style gothique, a probablement été édifiée au 14ème siècle. En 1793, l’église gothique** accueille les assemblées engagées dans l’insurrection fédéraliste marseillaise contre la Convention. En punition pour la ville, les jacobins la détruiront, puis élimineront […]
- [Saint-Charles intra-muros - Marseille](https://leseglisesetlaville.com/saint-charles-intra-muros-marseille/): Pour éclairer, la chandelle doit se consumer. Saint-Charles Borromé. La ville s’agrandit L’église Saint-Charles fait l’angle des rues Breteuil et Grignan. De style classique, elle propose un retour nostalgique à l’ancien régime. Le sanctuaire apparait alors comme une réponse à la construction de bâtiments symboles de la république, établis dans le quartier sur le site d’églises démolies par la révolution.  La préfecture fait face à la place Félix Baret où se situait l’ancienne église Saint-Ferréol. Le palais de justice a été construit à l’emplacement de l’ancien couvent des picpus. Comme pour Saint-Joseph, c’est Fortuné de Mazenod qui a décidé de […]
- [Saint-Joseph - Marseille](https://leseglisesetlaville.com/saint-joseph/): Joseph, son époux, qui était un homme juste… Mathieu 1, 9 Une église dans la ville L’église Saint-Joseph impose sa présence rue Paradis, vers son premier tiers. Cet axe parfaitement rectiligne, de près de trois kilomètres de long, propose un exposé d’architecture chronologique du 17ème au 20ème siècle. A la parcourir, on perçoit, au travers de groupes d’immeubles de styles homogènes, la réalité d’une expansion de la ville par à-coups. La voie présente, vers son centre, un point haut qui accueillait le prieuré Saint-Pierre de Paradis. Ses deux extrémités s’approchent du niveau de la mer. Saint Joseph depuis la rue […]
- [L'église de la Trinité-La-Palud](https://leseglisesetlaville.com/la-trinite-la-palud/): Quand vous viendra l’idée de faire le bien, faites le tout de suite. Abbé Fouque, vicaire La Trinité-La-Palud, une église de son temps Au début du 19ème siècle, Jérôme Champion de Cicé*, archevêque d’Aix-en-Provence, fait fonction d’évêque de Marseille. Il décide de construire l’église paroissiale de la Trinité-La-Palud. Elle se situera sur les terrains de l’ancien couvent des trinitaires déchaussés. Le couvent et son église avaient été vendus comme biens nationaux puis démolis à la révolution. L’évêché et la ville rachètent le foncier et cofinancent la construction. La façade du sanctuaire se trouve en front de rue. Il sera consacré […]
- [Saint-Laurent - Marseille](https://leseglisesetlaville.com/saint-laurent/): Notre Église est riche et l’empereur n’a point de trésors aussi précieux qu’elle.Saint Laurent, diacre et martyr Saint-Laurent, une très ancienne église paroissiale Au début du 13ème siècle,, Marseille retrouve une stabilité économique et politique. L’évêque Benoit d’Alignan entreprend la construction de l’église Saint-Laurent sur la butte du même nom, aujourd’hui butte de la Tourette, dans l’enceinte du château Babon. Pendant les siècles précédents, troublés, les habitants avaient rejoint ce réduit fortifié établi de l’entrée du port à la place de Lenche. Dans ses restes, il accueillera plus tard le fort Saint-Jean. Pour la construction de l’église, on ramène des […]
- [Saint-Ferréol-les-Augustins](https://leseglisesetlaville.com/saint-ferreol-les-augustins/): Il me suffit de vivre en chrétien.Saint-Ferréol de Vienne, tribun et martyr c Saint-Ferréol-les-Augustins, comme un pivot Ancienne chapelle du couvent des augustins, Saint-Ferréol-les-Augustins marque l’angle nord-est du Vieux-Port de Marseille Elle fait face à la cheminée du roi René, au puits de chaleur qui accueille la terrasse de la Samaritaine. L’église occupe l’entrée de l’ancienne corne du port qui s’est comblée d’elle-même au moyen-âge. Un terrain meuble et fragile dont la pointe est visible au Jardin des Vestiges*. Au 14ème siècle, les augustins avaient quitté leur couvent, sur les hauteurs de la 1ère rue Fongate**, pour se placer sous […]

## Pages

- [Les églises et la ville](https://leseglisesetlaville.com/): Site en mouvement Seigneur, j’ai aimé la splendeur de votre maison, et le lieu où réside votre gloire.  Psaume 25, 8* Voir les articles b leséglisesetlaville, un site qui me fait bâtisseur d’églises pour la gloire du Seigneur et la ferveur des fidèles Depuis mes fenêtres à Marseille, j’aperçois près de 30 églises : un clocher, une nef, un angle de toit, une croix dans un paysage de toits, devant la mer ou les collines,un dôme sous un grand ciel. J’ai organisé mes promenades quotidiennes en pèlerin piéton et j’ai visité ces sanctuaires. Je m’y suis recueilli et j’ai ramené […]
- [Contact](https://leseglisesetlaville.com/contact/): Envoyer un message
- [Politique de confidentialité](https://leseglisesetlaville.com/politique-de-confidentialite/): Qui sommes-nous ? Texte suggéré : L’adresse de notre site est : http://leseglisesetlaville.com. Commentaires Texte suggéré : Quand vous laissez un commentaire sur notre site, les données inscrites dans le formulaire de commentaire, ainsi que votre adresse IP et l’agent utilisateur de votre navigateur sont collectés pour nous aider à la détection des commentaires indésirables. Une chaîne anonymisée créée à partir de votre adresse e-mail (également appelée hash) peut être envoyée au service Gravatar pour vérifier si vous utilisez ce dernier. Les clauses de confidentialité du service Gravatar sont disponibles ici : https://automattic.com/privacy/. Après validation de votre commentaire, votre photo de profil sera visible publiquement […]


[comment]: # (Generated by Hostinger Tools Plugin)